致敬生命
宣布时间：2022-11-01浏览次数：168
以下文章泉源于中国社会报 ， ，，作者储慧静
他是研究者， ，，也是践行者。。他像蜡烛一样点亮一个特殊行业的文化之光
一位享誉殡葬界的文化学者
从家境清贫的农村， ，，到考上上 ；；底蒲＃ㄉ虾＠砉ご笱吧恚， ，，再到结业后留校事情， ，，乔宽元一直受苦起劲。。执教时代， ，，他先后在马列主义教研室、系统工程系、治理学院任教， ，，首开《自然辩证法》等多门课程， ，，逐渐形成了深入浅出、引经据典、诙谐滑稽的“倾情气概”， ，，被同砚们亲热地称为“乔老爷”。。
乔宽元开展科学研究时跨35年。。在校时他加入的科研领域， ，，聚焦在科技生长战略和政策研究咨询方面， ，，曾5次获得部、市级科技前进三等奖。。
退休后， ，，一个无意的时机， ，，他最先全身心聚焦殡葬生长战略、现代殡葬文化建设、殡葬业政策规则的研究。。20多年来， ，，乔宽元完成了50多项课题， ，，建设起一套殡葬理论系统， ，，在殡葬行业享有盛誉。。他揭晓相关研究文章达400篇， ，，共140余万字， ，，科研效果多次获得民政部、上海市科委和市民政局等差别层级的奖项。。
涉足殡葬界20余年， ，，乔宽元主要开展了三项事情：殡葬科研、殡葬教学以及加入开办《殡葬文化研究》杂志。。
乔宽元开展科学研究时跨35年。。在校时他加入的科研领域， ，，聚焦在科技生长战略和政策研究咨询方面， ，，曾5次获得部、市级科技前进三等奖。。
退休后， ，，一个无意的时机， ，，他最先全身心聚焦殡葬生长战略、现代殡葬文化建设、殡葬业政策规则的研究。。20多年来， ，，乔宽元完成了50多项课题， ，，建设起一套殡葬理论系统， ，，在殡葬行业享有盛誉。。他揭晓相关研究文章达400篇， ，，共140余万字， ，，科研效果多次获得民政部、上海市科委和市民政局等差别层级的奖项。。
涉足殡葬界20余年， ，，乔宽元主要开展了三项事情：殡葬科研、殡葬教学以及加入开办《殡葬文化研究》杂志。。
乔宽元研究殡葬， ，，是真正的深入行业、扎在“深水”， ，，形成了奇异的“殡学研连系， ，，以殡为主”的科研运作模式。。他不但要求科研职员放下身段向殡葬事情者学习、在实践中学习， ，，并且还要求在研究历程中务必突出殡葬、依赖殡葬、效劳于殡葬。。
乔宽元提倡的“生涯人生文化”的立异理念， ，，在殡葬领域爆发了深远影响。。他提出， ，，“人是文化人， ，，人生是一本书， ，，是比遗体、骨灰更值得珍藏的一本文化书。。”“殡葬活动实质上是文化活动， ，，殡葬效劳实质上是一种文化效劳。。”他说， ，，“百年之后， ，，最该生涯什么可得久远呢？？唯有人生文化。。”还预言， ，，“殡葬文化效劳的兴起催生崭新殡葬业态：一种生涯（遗体及骨灰）→不生涯（遗体及骨灰）→生涯（人生文化）学名堂终将泛起， ，，这是殡葬史上的革命性转变。。”
一部承载人生文化的小影戏
许多殡葬偕行钦佩乔宽元的博学勤劳、坚定执着， ，，更钦佩他言行合一、身体力行， ，，起劲践行自己提倡的殡葬文化头脑。。
2002年， ，，由乔宽元为照料、上海理工大学8位同砚组成的创业团队， ，，在第三届“挑战杯”天堂硅谷中国大学生创业妄想竞赛中， ，，以“新型殡葬效劳”项目获得金奖， ，，其焦点内容就是通过开展新型殡葬效劳保存逝者人生文化。。在乔宽元及有关部分认真人的建议及推动下， ，，上海龙华殡仪馆率先最先了人生小影戏项目试验， ，，通过把反应逝者人生文化的小视频推向社会公共， ，，宣传生涯逝者人生文化的价值和意义。。
人生小影戏项目推进历程中遇到的难题， ，，乔宽元总是想尽步伐战胜， ，，即便关于那些没有照片和视频等的情形， ，，他也应对有方。。乔宽元的姑妈一辈子生涯在乡下， ，，膝下没有子女， ，，去世后没有留下任何照片和视频资料， ，，他就使用鲜花、老屋等场景来替换， ，，并亲自配音， ，，追忆老人往事， ，，感动现场吊祭职员， ，，取得了意料之外的效果。。
十几年来， ，，从编写剧本到配音配乐， ，，乔宽元加入制作的人生小影戏数不堪数， ，，虽然很辛勤， ，，但他不知疲倦、乐在其中。。他不但是人生小影戏的提倡者， ，，更是践行者。。
2018年， ，，乔宽元罹患重病， ，，自知生命有限， ，，他顾不上感伤， ，，抓紧时间写作， ，，以拓宽生命的宽度。。同时他也在思索编写自己的人生小影戏， ，，他说：“希望， ，，反应我人生文化的人生小影戏得以生涯并能够传下去， ，，让后人知道， ，，有我这么个伧夫俗人一经这样的幸运。。”
“偌大的地球约有五十亿年高寿了， ，，可就在1942年这一年， ，，8月28日这一天， ，，在中国江苏省川沙县城东三里外乔家宅的一户清贫人家， ，，有一个婴儿降生在沐浴盆里， ，，这就是生不由己的我。。我的人生就此最先。。弹指一挥， ，，现在已是七老八十了。 ；；赝业娜松， ，，概略可以用‘好一个幸运’来归纳综合……”
2002年， ，，由乔宽元为照料、上海理工大学8位同砚组成的创业团队， ，，在第三届“挑战杯”天堂硅谷中国大学生创业妄想竞赛中， ，，以“新型殡葬效劳”项目获得金奖， ，，其焦点内容就是通过开展新型殡葬效劳保存逝者人生文化。。在乔宽元及有关部分认真人的建议及推动下， ，，上海龙华殡仪馆率先最先了人生小影戏项目试验， ，，通过把反应逝者人生文化的小视频推向社会公共， ，，宣传生涯逝者人生文化的价值和意义。。
人生小影戏项目推进历程中遇到的难题， ，，乔宽元总是想尽步伐战胜， ，，即便关于那些没有照片和视频等的情形， ，，他也应对有方。。乔宽元的姑妈一辈子生涯在乡下， ，，膝下没有子女， ，，去世后没有留下任何照片和视频资料， ，，他就使用鲜花、老屋等场景来替换， ，，并亲自配音， ，，追忆老人往事， ，，感动现场吊祭职员， ，，取得了意料之外的效果。。
十几年来， ，，从编写剧本到配音配乐， ，，乔宽元加入制作的人生小影戏数不堪数， ，，虽然很辛勤， ，，但他不知疲倦、乐在其中。。他不但是人生小影戏的提倡者， ，，更是践行者。。
2018年， ，，乔宽元罹患重病， ，，自知生命有限， ，，他顾不上感伤， ，，抓紧时间写作， ，，以拓宽生命的宽度。。同时他也在思索编写自己的人生小影戏， ，，他说：“希望， ，，反应我人生文化的人生小影戏得以生涯并能够传下去， ，，让后人知道， ，，有我这么个伧夫俗人一经这样的幸运。。”
“偌大的地球约有五十亿年高寿了， ，，可就在1942年这一年， ，，8月28日这一天， ，，在中国江苏省川沙县城东三里外乔家宅的一户清贫人家， ，，有一个婴儿降生在沐浴盆里， ，，这就是生不由己的我。。我的人生就此最先。。弹指一挥， ，，现在已是七老八十了。 ；；赝业娜松， ，，概略可以用‘好一个幸运’来归纳综合……”
▲ 点击图片寓目视频
2019年12月22日， ，，乔宽元离别仪式现场， ，，这部时长12分钟， ，，由乔宽元自己配音、加入制作的人生小影戏《我的人生， ，，好一个幸运》， ，，与现场300多名亲友挚友晤面了。。视频中， ，，乔宽元用他奇异的轻松诙谐的“乔氏”话语， ，，把自己的人生履历向各人娓娓道来。。搭配全心挑选的各阶段照片和轻柔舒缓的配景音乐， ，，营造了温馨感人的现场气氛。。
为了做好这部人生小影戏， ，，2018年， ，，乔宽元术后出院不久， ，，就抓紧时间完成了人生小影戏剧本写作， ，，他要用故事形式、真情实感给自己的人生做个总结。。他把剧本发给亲人、同事、朋侪等听取意见。。除了肯定的声音， ，，也有人对他生前给自己制作人生小影戏体现不明确。。但他坚持自己的想法， ，，他说：“我搞殡葬研究二十多年， ，，关于生死早已悟透， ，，乐生也要乐死呀， ，，我要为别人做个模范。。”
为了做好这部人生小影戏， ，，2018年， ，，乔宽元术后出院不久， ，，就抓紧时间完成了人生小影戏剧本写作， ，，他要用故事形式、真情实感给自己的人生做个总结。。他把剧本发给亲人、同事、朋侪等听取意见。。除了肯定的声音， ，，也有人对他生前给自己制作人生小影戏体现不明确。。但他坚持自己的想法， ，，他说：“我搞殡葬研究二十多年， ，，关于生死早已悟透， ，，乐生也要乐死呀， ，，我要为别人做个模范。。”
一场礼赞生命的离别仪式
这场离别仪式与乔宽元生条件倡的一样， ，，随处体现了文化属性。。礼厅不再以花篮、花圈为中心， ，，屏弃了黑纱、单幅遗照等古板做法， ，，而是以纯白的鲜花做遮掩， ，，用8段乔宽元自己归纳综合一生的履历和感悟的语录， ，，与差别时期的彩色照片连系， ，，制成大幅海报安排在离别厅两侧。。再从乔宽元数十年撰写的文章中， ，，挑选出8条最具代表性的哲言， ，，用书法形式泛起在书签上， ，，赠予加入离别仪式的来宾留念。。
一面铺满几百张五彩信笺卡片的追思墙， ，，更显出这场离别仪式的与众差别。。整面墙以乔宽元生前在《殡葬文化研究》杂志开办的“乔老爷信箱”为主题， ，，尚有一大幅极具特色的小我私家漫画肖像。。来宾回忆已往与其来往的点滴， ，，在信笺卡片上写下情真意切的最后留言：
——“您并没有脱离， ，，您就在我们身边， ，，在我们心里。。”
——“您活出了人的真正价值， ，，您留下的知识和头脑， ，，不再属于今天和已往， ，，将属于未来和整个社会。。”
——“笑看人生， ，，去留皆精彩。。”
——“无论是站在台上慷慨陈词， ，，照旧坐下来面扑面交流， ，，以致于卧病在床， ，，您都是面带笑容， ，，真正贯彻了乐在生中、乐在长中、乐在病中。。”
——“谢谢您像蜡烛一样点亮了殡葬事业的文化之光。。”
追思墙这种离别形式， ，，与乔宽元提倡的“文化花篮”看法亲近契合。。“文化花篮”本意是以吊祭厅中吊祭花篮上的卡片为载体， ，，写上颂扬逝者人生收获或追念祖先的话语， ，，让花篮增添了以文学形式撒播更多人生文化信息的功效。。
而追思墙就是践行“文化花篮”这一立异看法的乐成之举。。
在自述人生小影戏中， ，，乔宽元自谦地用“我的人生， ，，好一个幸运”这句话总结自己的一生。。但在殡葬同仁们看来， ，，能结识、聆听乔宽元的教育才真是“好一个幸运”。。
这场离别仪式并不是竣事， ，，而是一个全新的最先。。乔宽元虽然已经永别了， ，，可是他的研究效果， ，，他提倡的殡葬文化理念， ，，将如一道光， ，，继续照亮殡葬人探索前行的路途。。
乔宽元去世后， ，，家人凭证他的生前遗愿， ，，暂存骨灰， ，，待其老伴百年之后将两人的骨灰一起制成生命晶石， ，，落葬福寿园“藏晶苑”。。这是他， ，，一名殡葬文化研究者最后的执着与浪漫。。
一面铺满几百张五彩信笺卡片的追思墙， ，，更显出这场离别仪式的与众差别。。整面墙以乔宽元生前在《殡葬文化研究》杂志开办的“乔老爷信箱”为主题， ，，尚有一大幅极具特色的小我私家漫画肖像。。来宾回忆已往与其来往的点滴， ，，在信笺卡片上写下情真意切的最后留言：
——“您并没有脱离， ，，您就在我们身边， ，，在我们心里。。”
——“您活出了人的真正价值， ，，您留下的知识和头脑， ，，不再属于今天和已往， ，，将属于未来和整个社会。。”
——“笑看人生， ，，去留皆精彩。。”
——“无论是站在台上慷慨陈词， ，，照旧坐下来面扑面交流， ，，以致于卧病在床， ，，您都是面带笑容， ，，真正贯彻了乐在生中、乐在长中、乐在病中。。”
——“谢谢您像蜡烛一样点亮了殡葬事业的文化之光。。”
追思墙这种离别形式， ，，与乔宽元提倡的“文化花篮”看法亲近契合。。“文化花篮”本意是以吊祭厅中吊祭花篮上的卡片为载体， ，，写上颂扬逝者人生收获或追念祖先的话语， ，，让花篮增添了以文学形式撒播更多人生文化信息的功效。。
而追思墙就是践行“文化花篮”这一立异看法的乐成之举。。
在自述人生小影戏中， ，，乔宽元自谦地用“我的人生， ，，好一个幸运”这句话总结自己的一生。。但在殡葬同仁们看来， ，，能结识、聆听乔宽元的教育才真是“好一个幸运”。。
这场离别仪式并不是竣事， ，，而是一个全新的最先。。乔宽元虽然已经永别了， ，，可是他的研究效果， ，，他提倡的殡葬文化理念， ，，将如一道光， ，，继续照亮殡葬人探索前行的路途。。
乔宽元去世后， ，，家人凭证他的生前遗愿， ，，暂存骨灰， ，，待其老伴百年之后将两人的骨灰一起制成生命晶石， ，，落葬福寿园“藏晶苑”。。这是他， ，，一名殡葬文化研究者最后的执着与浪漫。。
（泉源：《中国社会报》2022年11月1日）
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